“那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。那達(dá)慕是中國(guó)蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng),也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年農(nóng)歷六月初四 (多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月)開始的那達(dá)慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì),也是蒙古族人民傳統(tǒng)的群眾性集會(huì)。那達(dá)慕具有悠久的歷史,1225年,成吉思汗戰(zhàn)勝花刺子模,為慶祝勝利,就舉行過隆重的那達(dá)慕盛會(huì)。在古代和近代,那達(dá)慕是蒙古族人民文化生活中的重要內(nèi)容和喜慶活動(dòng)的好形式。那達(dá)慕包括傳統(tǒng)的射箭、賽馬和摔跤比賽,俗稱蒙古族男子三項(xiàng)技能。
“那達(dá)慕”有悠久的歷史。在蒙古族史詩《江格爾》中雖無“那達(dá)慕”的直接記載,但從詩中關(guān)于西征、祝捷的描寫,已可略見“那達(dá)慕”的雛形。“那達(dá)慕”在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。蒙古族素有“馬背上的民族”之稱,英勇善戰(zhàn),崇尚武技。五月至八月可謂是蒙古人的黃金季節(jié),一年一度的祭敖包、打馬鬃、馬駒節(jié)、廟會(huì)等均在這個(gè)季節(jié)里舉行。蒙古語的喜慶、聯(lián)歡、盛會(huì)謂之“乃日”,比如敖包盛會(huì)就稱作“敖包乃日”,馬駒節(jié)就稱“珠拉格乃日”,成吉思汗與將士子弟聚會(huì)稱“烏日森乃日”等等,這些盛會(huì)都舉行相應(yīng)的娛樂競(jìng)技,即“那達(dá)慕”。
古代和近代的那達(dá)慕盛會(huì)都要進(jìn)行男子"三藝"——摔跤、賽馬和射箭的競(jìng)技賽。摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕大會(huì)上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為"博克·巴依勒德呼",稱摔跤手為“博克慶”。蒙古族的摔跤有其獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方法,因此也叫蒙古式摔跤。
賽馬為蒙古族男兒三技之一,參加者有時(shí)全是少年,有時(shí)不分年齡,具有廣泛的群眾性。那達(dá)慕賽馬和一般賽馬有所不同。參賽的馬必須充分做好準(zhǔn)備。吊馬,半個(gè)月或20天之前開始吊馬,就是把馬在馬樁子上高高吊起來,每天定時(shí)一段時(shí)間吃草限制草料、飲水的時(shí)間,之后再吊馬。目的是使馬掉膘,馬體變輕松,接近參賽時(shí),開始試賽,逐日加碼,適應(yīng)比賽。賽馬項(xiàng)目包括:1)快馬賽,主要比馬的速度,一般為直線賽跑,賽程一般為20、30、40公里,先達(dá)終點(diǎn)為勝;2)走馬賽,主要是比賽馬步伐的穩(wěn)健與輕快;3)顛馬賽,是蒙古族特有的馬上競(jìng)技表演項(xiàng)目。
射箭是蒙古族傳統(tǒng)的“男兒三藝”的又一項(xiàng)目,也是那達(dá)慕大會(huì)最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動(dòng)物維持生活。蒙古族射箭比賽分靜射、騎射、遠(yuǎn)射三種,有25步、50步、100步之分。比賽的規(guī)則是三輪九箭,即每人每輪只許射三支箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
今天,那達(dá)慕大會(huì)除了進(jìn)行男子三項(xiàng)競(jìng)技外,還增加了馬球、馬術(shù)、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內(nèi)容,同時(shí)舉行物資交流會(huì)和表彰先進(jìn)。
如今在呼倫貝爾陳巴爾虎草原上,每隔一年就會(huì)舉行一次隆重非常的那達(dá)慕大會(huì)。舉行那達(dá)慕時(shí),牧區(qū)方圓數(shù)百里的牧民穿起節(jié)日的盛裝,騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡(luò)繹不絕地前來參觀。那達(dá)慕大會(huì)期間帳篷林立,組織廣泛的物資交流會(huì),以促進(jìn)生產(chǎn)。晚上還舉行各種形式的文藝活動(dòng)。
那達(dá)慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)具有廣泛、深刻的文化內(nèi)涵,反映了蒙古民族的價(jià)值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護(hù)那達(dá)慕,對(duì)中國(guó)體育史,乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價(jià)值。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。