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額爾古納俄羅斯族的民俗民風(fēng)

來(lái)源


 

額爾古納市是我國(guó)最北部的城市,它與俄羅斯隔河相望。在這個(gè)城市中有一個(gè)優(yōu)秀的特殊民族群體,這些人絕大多數(shù)身強(qiáng)體壯,頭腦聰穎,熱愛勞動(dòng),講究效率,性情樂觀豪爽,能歌善舞。從相貌上看,他們與漢族大有區(qū)別,明顯帶有歐洲人的某些特征;皮膚較白皙,眼窩較深,鼻梁稍高,頭發(fā)黑中略帶暗黃,眼睛多為暗褐色。仔細(xì)端詳,與漢族又有幾分想象。這便是華俄后裔,屬于俄羅斯民族。全市共有華俄后裔七千余人。主要分布在室韋俄羅斯民族鄉(xiāng)、拉布大林、三河及額爾古納河沿岸的一些村落。室韋俄羅斯族民族鄉(xiāng)是我國(guó)唯一的俄羅斯族民族鄉(xiāng)。當(dāng)你走近他們,你仿佛是在讀一部額爾古納河畔百年史,他們會(huì)給你講述華俄后裔的過(guò)去和現(xiàn)在。你可以領(lǐng)略他們獨(dú)特的民俗風(fēng)情……

形成原因

俄羅斯族的形成第一種情況:華俄后裔的形成可追溯到清初??滴醵四辏?689),《中俄尼布楚議界條約》簽訂,條約以額爾古納河作為中俄兩國(guó)界河,自1860年起,沿邊大批俄國(guó)流民非法越界盜采黃金,而且范圍與規(guī)模逐年擴(kuò)大,大量俄國(guó)移民流入額爾古納市境內(nèi),到1907年已達(dá)1000戶以上???cè)丝?000—5000人。第二種情況:俄國(guó)“十月革命”后,大批俄國(guó)人相繼越過(guò)額爾古納河來(lái)到本市定居。 大約在 19世紀(jì)下半葉,兩個(gè)巨大的移民流體在黑龍江流域、額爾古納。第三種情況19世紀(jì)末葉,隨著額爾古納河兩岸采金業(yè)的興起,不少原籍山東、河北等省的內(nèi)地人被俄國(guó)資本家招募為采金工。1900年前后中東鐵路施工時(shí),又為內(nèi)地引來(lái)更多的華工,其中一些人后來(lái)流入俄國(guó)沿邊一帶從事采金業(yè),也有的給俄國(guó)官紳、富農(nóng)當(dāng)雇工。由于這些華工絕大多數(shù)為獨(dú)身的年輕人,生活在俄國(guó)人之中,與俄國(guó)少女接觸日久“始而相交以為友,繼而相愛以為婚”,組成了混合國(guó)籍家庭,而所生子女則不可勝數(shù)。第四種情況中國(guó)成立后,中國(guó)發(fā)生了變化,一部分在俄華僑便主動(dòng)回到中國(guó)生活,這是生活在中國(guó)的俄羅斯族的一部分;蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)勝沙俄后,建立了蘇維埃政權(quán),這時(shí)中蘇之間便不能隨便出入境,有了嚴(yán)格的控制。蘇聯(lián)開展了對(duì)地主、富農(nóng)的批斗活動(dòng),一部分華僑和俄羅斯族怕挨批斗,便偷偷地帶著錢財(cái)和家眷跑向中國(guó)。

民族建筑

俄羅斯族人的住房被稱做“木刻楞”,房屋又高又大,單一木材構(gòu)筑的房屋,分為臥室、客廳、廚房和儲(chǔ)藏室。木刻楞也有土木結(jié)構(gòu)的,他們的住房都建在高高的臺(tái)基上,墻壁很厚,多在 50厘米以上。房屋呈四方形,房頂傾斜,有的上面還覆有漆著綠色油漆的鐵皮,正門前有門庭和圍廊,門內(nèi)有過(guò)道,過(guò)道兩旁是臥室和客廳。室內(nèi)的墻角有土坯壘砌的火墻。有的人家是大型壁爐,外包一層鐵皮,鐵皮上抹一層黑油,俗稱“毛爐”,是很好的取暖設(shè)備。室內(nèi)陳設(shè)比較講究,臥室擺放著木床或鐵床,鐵床欄桿雕有花草圖象,給人以古雅之感??蛷d里的桌椅多為圓形,也有方形的。雖是鋪地磚,但上面又鋪有地毯。
 


 

宗教信仰

宗教信仰方面俄羅斯族信仰“東正教”,也有極少數(shù)人信仰東正教的舊禮儀派。“東正教”又稱“東方正統(tǒng)基督教”,是三大主要教派之一,是世界性宗教組織。俄羅斯族的住房,絕大部分是木刻楞房。木刻楞房的墻體是用圓木(松木或樺木)垛成的,圓木和圓木之間用樹毛塞實(shí)。這種房屋,冬季保暖夏季涼爽,同其他住房相比具有明顯優(yōu)勢(shì)。

節(jié)慶活動(dòng)

節(jié)慶活動(dòng)方面,現(xiàn)俄羅斯民族中俄兩國(guó)的節(jié)日都要?dú)g慶。但俄羅斯族的節(jié)日,則全部和東正教的十三大節(jié)日直接相關(guān),是充滿宗教色彩的群眾性節(jié)日。其中,較大的節(jié)日有“圣誕節(jié)”或稱“主降生日”,“耶穌圣誕日”。這天除念圣經(jīng)祈禱外,教堂要插松樹枝等。各家也要插些樹枝。講究的室內(nèi)要掛滿五顏六色的裝飾品,圣誕樹上也要給兒童們掛滿玩具、糖果。還要烤制耶穌生日蛋糕,以表慶賀。因?yàn)?ldquo;耶穌”誕生日恰好是星期天,所以終年凡逢星期天,必要慶賀。俄語(yǔ)稱“瓦斯格里仙尼”,意為“耶穌誕生日”,一般不工作。特別忌諱洗衣服,他(她)們認(rèn)為洗衣服的水是最臟的。“巴斯克”節(jié)要持續(xù)七天,期間老人要給孩子禮物,青少年要給老人請(qǐng)安祝福。各家都備有豐盛的菜肴、點(diǎn)心等。他(她)們輪流做東,載歌載舞、開懷暢飲、通宵達(dá)旦。一些人搭起“秋千”,有的數(shù)對(duì)男女一齊上陣,民歌聲此起彼伏,到處洋溢著喜慶的氣氛。在“巴斯克”的第十天,是“拉古切里斯怪.兼”,是悼念已故親朋好友的日子。屆時(shí),人們會(huì)帶上彩蛋、各式面包、糖果等去墓地,將彩蛋埋在墓前土中,將其它食品擺放在墓前,吃頓便餐。

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